Recópolis defiende científicamente la autenticidad de su tesoro visigodo

Los responsables científicos de las excavaciones de Recópolis han rechazado de forma contundente las acusaciones que cuestionan la autenticidad del tesoro visigodo hallado en el yacimiento en 1945 y han defendido la solidez científica de uno de los enclaves arqueológicos más importantes de la Hispania visigoda. El arqueólogo Manuel Castro, codirector junto a Lauro Olmo de los trabajos de investigación desarrollados por la Universidad de Alcalá, asegura que las tesis difundidas recientemente sobre un supuesto fraude "no están contrastadas" y sostiene que "no hay ninguna duda de que Recópolis es Recópolis".

La reacción llega después de la publicación, este martes, de un reportaje firmado por Vicente G. Olaya en El País, basado en un estudio de Fernando Arce Sainz, en el que se plantea la hipótesis de que el arqueólogo Juan Cabré pudo haber manipulado la localización del conocido tesoro monetario descubierto en septiembre de 1945 para reforzar la identificación del yacimiento con la ciudad fundada por el rey visigodo Leovigildo en el año 578.

Para el equipo científico que trabaja actualmente en el yacimiento de Zorita de los Canes, las conclusiones expuestas carecen del respaldo documental y arqueológico necesario para sostener una acusación de tal magnitud.

"No hay nada de lo publicado en El País que esté contrastado", afirma Manuel Castro. "El autor habla de una serie de especulaciones en las que piensa que el tesoro lo compró Cabré o que se lo proveyó Santaolalla, pero no aporta ningún tipo de información".

El investigador recuerda que el hallazgo del tesoro está ampliamente documentado desde hace ocho décadas y que existen testimonios directos de las personas que participaron en el descubrimiento.

"Las personas que encontraron el tesoro fueron entrevistadas por Lauro Olmo y también por mí mismo en las décadas de los ochenta y noventa", explica. "Cuando aparece el tesoro, Cabré no está ni siquiera en el yacimiento. Cabré sube después y son los propios operarios quienes le indican dónde ha aparecido el tesoro".

Castro rechaza, además, cualquier hipótesis que sugiera una manipulación deliberada del hallazgo.

"No hay ninguna falsificación, ni Cabré mete el tesoro en ningún sitio, ni nada de esto. El tesoro es un tesoro fundacional y apareció debajo del suelo de la iglesia", sostiene.

Los responsables de la investigación subrayan también que la interpretación científica del conjunto monetario ha sido objeto de una reciente revisión académica. Según explica Castro, en marzo de este año se publicó un estudio monográfico sobre el tesoro de Recópolis, incorporando además los nuevos hallazgos numismáticos de época visigoda documentados en el yacimiento desde la década de 1990.

"Acabamos de publicar un libro en el que hacemos un estudio muy amplio del tesoro y añadimos nuevos hallazgos monetarios de época visigoda aparecidos en Recópolis desde los años noventa, y el artículo los ignora completamente", asegura.

El arqueólogo considera igualmente incorrecta la interpretación realizada sobre la presencia de monedas suevas, bizantinas y merovingias dentro del conjunto monetario.

"Claro que hay monedas suevas, porque cuando se entierra el tesoro el reino suevo existe. También existen el reino merovingio y el Imperio bizantino. Todas esas monedas de oro circulaban conjuntamente", explica. "Es como si hoy encontráramos dólares estadounidenses junto a euros".

Para Castro, el debate planteado en torno al tesoro no afecta a la identificación histórica del enclave, respaldada, según recuerda, por décadas de investigaciones arqueológicas, estratigráficas y numismáticas.

"Está perfectamente demostrado que es una ciudad visigoda. No hay ninguna duda en torno a que Recópolis sea Recópolis y que el tesoro apareció allí", afirma.

El investigador reconoce que pueden existir debates científicos sobre aspectos concretos de la interpretación estratigráfica del hallazgo, pero rechaza que estos puedan derivar en acusaciones de fraude.

"Lo que yo he sostenido es que el tesoro aparece en la misma habitación descrita por Cabré, aunque la posición exacta pueda discutirse desde el punto de vista arqueológico. Eso forma parte del debate científico normal", explica.

Los responsables científicos de Recópolis consideran además especialmente delicado que se formulen hipótesis sobre una supuesta manipulación por parte de investigadores fallecidos sin aportar documentación que las sustente.

"Hemos revisado incluso el archivo de Santaolalla de los años cuarenta, cincuenta y sesenta y en ningún momento aparece ninguna referencia a compras o ventas de monedas", asegura Castro.

El equipo investigador estudia ahora la publicación de un comunicado para reclamar un mayor rigor en el tratamiento informativo de cuestiones arqueológicas y patrimoniales.

"No me preocupa tanto que alguien sostenga una hipótesis como que una información periodística no esté contrastada", concluye. "Lo que mejor desmonta el artículo es su propia lectura, porque no hay ninguna prueba documental que sustente lo que se afirma".

Lejos de cuestionar el prestigio científico de Recópolis, los investigadores sostienen que las excavaciones desarrolladas durante décadas han consolidado el yacimiento como uno de los principales referentes europeos para el estudio de la arqueología visigoda, reforzando el valor histórico, patrimonial y científico de la ciudad fundada por Leovigildo hace casi quince siglos.